Loribaft- ja Kashkooli-perinteet ovat syvällä Lähi-idän paimentolaisperinnössä. Nämä matot yhdistetään perinteisesti alueen heimoihin, jotka ovat siirtäneet kudontatekniikoitaan sukupolvelta toiselle. Näiden tyylien kehitys on kulkenut puhtaasti toiminnallisista teltanpeitteistä erittäin halutuiksi koristekappaleiksi, mutta ne säilyttävät silti paimentolaisjuuriensa sielukkaan ja spontaanin hengen.
Nimen sana 'baft' viittaa itse kudontaprosessiin, jolle on ominaista muita tyylejä paksumpi ja runsaampi nukka. Tämä rakennevalinta ei ole vain esteettinen, vaan se on toiminnallinen mukautus karuihin ja viileisiin ympäristöihin, joissa mattoja on perinteisesti käytetty. Käyttämällä tiheämpää ja paksumpaa nukkaa kutojat loivat suojan kylmyyttä vastaan, mikä johti mattoon, joka tuntuu huomattavan ylelliseltä ja lämpimältä.
Visuaalisesti näitä mattoja määrittelee niiden ilmeikäs värien ja aiheiden käyttö. Vaikka perinteiset kuviot sisältävät usein geometrisia muotoja, elämänpuu on toistuva ja erittäin symbolinen elementti. Se edustaa luonnon kiertokulkua, hedelmällisyyttä ja vaurautta. Tämän maton eloisat, lämpimät sävyt saavutetaan perinteisillä värjäysmenetelmillä, jotka johtavat usein hienovaraisiin vaihteluihin – aitouden tunnusmerkkiin, jota keräilijät arvostavat suuresti.
Tämän perinteen mukaisen kappaleen omistaminen on investointi kulttuuriperintöön. Koska jokainen matto on luotu käsin ilman jäykkää suunnittelumallia, jokainen kappale heijastaa tekijänsä henkilökohtaista tulkintaa ja mielialaa. Tämä tekee matoista erittäin keräiltäviä, sillä ne tarjoavat konkreettisen yhteyden tarinalliseen käsityöperinteeseen, joka arvostaa ihmisen luovuutta ja hidasta, harkittua prosessia valmistaa jotain, mikä todella kestää.
